體貼神的心——心靈謙卑痛悔地代禱
2024年4月在國際禱告殿華人社區聚會分享 April 2024 I shared the message in monthly Chinese gathering
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體貼神的心——心靈謙卑痛悔地代禱
一
今年2月初開始，我有感动进入一个禁食中，然后何西阿書6:1-3和以賽亞書58:14-19开始在我的心裡燃燒。
來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。 2 過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。 3 我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。（何西阿书6:1-3）
14 耶和華要說：「你們修築修築，預備道路，將絆腳石從我百姓的路中除掉。」 15 因為那至高至上，永遠長存，名為聖者的如此說：「我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔、謙卑的人同居，要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。 16 我必不永遠相爭，也不長久發怒，恐怕我所造的人與靈性都必發昏。 17 因他貪婪的罪孽，我就發怒擊打他。我向他掩面發怒，他卻仍然隨心背道。 18 我看見他所行的道，也要醫治他，又要引導他，使他和那一同傷心的人再得安慰。 19 我造就嘴唇的果子，願平安康泰歸於遠處的人，也歸於近處的人，並且我要醫治他。」這是耶和華說的。(賽58:14-19)
這兩段在說一個同樣的模式：神在撕裂我們、打傷我們，或者說，是祂允許我們被打傷、被撕裂，為了要帶出一個極為謙卑的靈和憂傷痛悔的心，為了要讓我們歸向耶和華。這樣之後，神應許我們祂必要醫治我們、安慰我們、繼續引導我們讓我們甦醒和興起。在一個極為痛苦和黑暗的狀態裡，神給我們一個充滿安慰和滿有榮美的應許，祂依然要要成就祂所應許的（無論是對個人還是對集體）。我非常相信神的許多應許仍要成就，不是憑著眼見，乃是憑著信心。而且成就也未必是以我們期待或默認的方式。
7 因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。（林后5:7）
在成就之前，當下，祂在呼召我們進入一個禱告的季節，撕裂和打傷是一個驅動力，要帶出一個極為謙卑的靈和一顆憂傷痛悔的心。我感受到神對我們心和我們的靈的渴慕，勝過祂在乎一切的事工和肉眼可見的事情。恢復我們心的聖潔和這土地的聖潔是應許成就的先決條件。
耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。（詩篇34:18）
神所要的祭就是憂傷的靈，神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。
我們在一個被煉儘的季節，處於一個壓力裡面。一方面是現實的不確定性──我們不知道神會把我們帶到什麼程度，哪個部門會消失等等（這些重要又不重要）。但另一方面是神實現應許的確定性。然後神要我們去注視祂那些永恆的事，勝過眼前暫時的事。不等於說我們要停下所有的現實的工作，也不等於放棄現實的訴求，而是說心的轉化、看待這個季節的眼光的轉換。
二
謙卑的靈：效法耶穌的謙卑。
5 你們當以基督耶穌的心為心。 6 他本有神的形象，不以自己與神同等為強奪的， 7 反倒虛己，取了奴僕的形象，成為人的樣式； 8 既有人的樣子，就自己卑微，存心順服以至於死，且死在十字架上。（腓立比書2:5-8）
謙卑是順服神和尊榮神。深深知道神才是掌權的那一位，才是配的所有尊榮的那一位。
謙卑幫助我們勝過被神的主權冒犯，勝過仇敵的試探和引誘。謙卑的反面就是驕傲，撒旦因驕傲而墮落。會覺得自己懷才不遇、命運不公（神不公平）、忿忿不平，或者去爭競、比較、自憐或者驕傲。而是能看自己合乎中道，看別人也合乎中道，不自貶也不自誇。因為揀選是出於神，不是出於人的優秀與否；揀選是為了一個群體的益處，也不是為了個人的好處。
在絕對的謙卑裡，是完全辨認出並順服神的主權和祂主權的揀選——
19 這樣，你必對我說：「他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」 20 你這個人哪，你是誰，竟敢向神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為什麼這樣造我呢？」 21 窯匠難道沒有權柄從一團泥裡拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？ 22 倘若神要顯明他的憤怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿， 23 又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上—— 24 這器皿就是我們被神所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中——這有什麼不可呢？ 25 就像神在何西阿書上說：「那本來不是我子民的，我要稱為我的子民；本來不是蒙愛的，我要稱為蒙愛的。（罗马书9:19-25）
26 弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。 27 神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。 28 神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的以及那無有的，為要廢掉那有的， 29 使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。 (林前1:26-29)
謙卑是不再以自我為中心，不再想要掌握一切，不再急於表達自己的看法和見解，不再覺得自己比誰誰更對、更有智慧、更公義、更怎樣怎樣，不再急著用人的辦法解決問題 —— 不再想取代神的位置，而是知道 “神的道路高过我们的道路；祂的意念高过我们的意念”。不被神冒犯，也不被人冒犯。不再求自己的益處，願意自己被埋葬，甚至自己看為寶貴的東西被埋葬（事工、夢想、計劃），唯願神的旨意成就。
但是- 神是顧念我們現實需要的神，美好的奧秘是，我們先求神的國神的義，其他現實所有一切的需要祂自然會加給我們。就像今天，當我們去尋求祂，祂要來安慰我們、設立公義⋯⋯
三
憂傷痛悔的心：神要的憂傷痛悔不是人因為受傷而產生的情緒，而是體貼神的心、感受到神的憂傷、為罪為義悔改痛悔，然後撕裂心腸來到神面前禱告，呼求祂的赦免、祂的憐憫、祂的寶血，然後可以讓祂的聖潔做成在我們裡面（身體是神的殿）和神的家裡（教會、機構是神的殿）。
恢復我們心的聖潔和這外在環境的聖潔，是應許成就的先決條件。
12 「耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。 13 你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，歸向耶和華你們的神，因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。15 「你們要在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會。 16 聚集眾民，使會眾自潔，招聚老者，聚集孩童和吃奶的，使新郎出離洞房，新婦出離內室。 17 侍奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣，說：『耶和華啊，求你顧惜你的百姓，不要使你的產業受羞辱，列邦管轄他們。為何容列國的人說：「他們的神在哪裡呢？」』（約珥書2:12-17）
「你若從你中間除掉重軛和指摘人的指頭，並發惡言的事， 10 你心若向飢餓的人發憐憫，使困苦的人得滿足，你的光就必在黑暗中發現，你的幽暗必變如正午。 11 耶和華也必時常引導你，在乾旱之地使你心滿意足，骨頭強壯。你必像澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。 12 那些出於你的人必修造久已荒廢之處，你要建立拆毀累代的根基，你必稱為補破口的和重修路徑與人居住的。（赛58:9-12）
為個人的不聖潔 （身體是神的殿）憂傷痛悔，同時，也要為一個群體的認同性認罪悔改（教會、機構是神的家和殿），呼求主的開啟、憐憫和潔淨。
為罪為不聖潔：
罪，隱而未現和顯現的。口中的言語和心裡的意念。
切切保守我們口的聖潔和心的聖潔：
3 我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事，連我自己也不論斷自己。 4 我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義，但判斷我的乃是主。 5 所以，時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從神那裡得著稱讚。（林前4:3-5）
保守我們的心，勝過保守一切。讓我們可以在危險的日子裡站立得穩。勝過被人冒犯、愛心的冷淡、對神的失望、被神冒犯、苦毒、等等。
沒有別神，不是任何領袖、機構、運動⋯⋯先知預言的重點是要把人引向神，而不是把人帶向自己那裡。所以所有先知預言的成就是歸榮耀給神。
被冒犯時，如何回應的？是去啟動我們自己的防禦機制（自我保護、受傷、不信任、論斷心）還是按照神的心意去處理我們的疑慮、受傷和不信任？
為無父的世代，在神的愛裡被修復；
土地的詛咒 – 巫術，靠主耶穌的寶血潔淨。
四
祂逐漸讓我看到，祂是那麽地期待我們去單純地去和祂對話，體貼祂的心腸。祂渴慕我們進入一個迫切尋求祂的季節，一個不僅僅是“撕裂衣服”，更是“撕裂心腸”地去禱告尋求祂的季節，這樣祂的寶血才能來潔淨我們每個人和所處的地界。祂渴慕我們的眼睛從盯著“那可見的”，轉移到“那不可見的”——我們的心和口、我們的品格、我們每個人跟神的對齊、救恩、永恒的盼望、弟兄姊妹在主裏的家人的關系、等等。
7 我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。 8 我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不致失望； 9 遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡； 10 身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上。 11 因為我們這活著的人是常為耶穌被交於死地，使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來。……16 所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。 17 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 18 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。（林后4:7-18）
通過憂傷痛悔的代禱來恢復我們心的聖潔和這土地的聖潔，是應許成就的先決條件。
通過這樣做，我們將為我們的內心帶來淨化和恢復。痛悔的心和謙卑的靈，會把我們的眼光從盯著外面的事情或人轉向我們裡面的人，並重建我們裡面的人（我們每個人都是神的殿）。神首先將我們建造為聖殿。
通過這樣做，我們將以前所未有的方式祈禱和悔改，唯有耶穌的寶血能給我們的物質領域帶來潔淨和恢復，但人/機構不會從這種恢復中獲得任何功勞。在這個過程中我們的眼光也會和神對齊，不再為外在的震動所影響。因為不是任何機構和人能影響神的旨意。
通過這樣做，神使我們卑微，好讓祂的名被高舉。我們在某種程度上被精煉、被破碎、化為灰燼，但當神從灰燼中帶出榮美時，每個人都會看到這是他實現了他所有的應許。
末世的预备学校：
胜过被冒犯、胜过迷惑和欺骗，
神所渴慕的合一（儿女和为父的心彼此合一、外邦人和以色列人合一）。
這些都需要我們各自去紧紧和神對齊、追求聖潔、体贴神的心。
天父在呼喊我們——歸向耶和華、認識祂、竭力追求認識祂！看到神的家所經歷的痛苦，天父的心深深地哀慟，祂不斷呼喊我們去與祂同心，體貼祂的心。以代禱與祂同工。
3 「我獨自踹酒榨，眾民中無一人與我同在。⋯⋯4 因為報仇之日在我心中，救贖我民之年已經來到。 5 我仰望，見無人幫助，我詫異沒有人扶持。⋯⋯（賽63）
18有誰站在耶和華的會中得以聽見並會悟他的話呢？有誰留心聽他的話呢？（耶23:18）
